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九華山

最後更新時間:2011年2月11日

 

       
 
主題攝影九華山掠影   九華山景色
 

介紹
九華山古稱陵陽山、九子山,因有九峰形似蓮花,唐天寶年間(742∼756)改名九華山。九華山位于安徽省池州市,北俯長江,南望黃山,西接池州,東臨太平湖,方圓120平方公里,是以悠久的佛教文化和奇麗的自然景觀為特色的山岳型國家重點風景名勝區。九華山與山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山並稱為中國佛教四大名山,是“地獄未空誓不成佛,眾生度盡方證菩提”的大願地藏王菩薩道場。是首批國家重點風景名勝區,著名的游覽避暑勝地,現為國家5A級旅游區、全國文明風景旅游區示範點,被譽為國際性佛教道場。

最佳旅游時間
到九華山旅游,如果是參觀古寺廟,感受這里深厚的佛文化,一年四季皆可。特別在九華各大佛教節慶、活動期間,佛事盛會眾多;以賞九華旖旎風光、覽九華經典奇觀為主,尤以春、秋兩季最佳。

特色
 九華山是中國佛教四大名山之一,著名地藏菩薩道場,以眾多的佛教寺廟和優美的自然風光,成為我國民族文化遺產中一顆璀燦的明珠。
釋家肇始
九華山形成于新生代晚期,九華山佛教始自南北朝時期。據史料記載,東晉隆安五年(公元401年)天竺僧杯渡在九華創建茅庵,佛教開始傳入九華山。至南朝梁武帝天監二年(公元503年),有僧人伏虎在九華山拾寶岩建伏虎庵;唐朝開元年間,有僧人檀號來此修行。
地藏道場
開元、天寶年間(公元713∼755年),新羅國王室貴族金喬覺出家為僧,渡海來華,遍訪名山,卓錫九華,居住東崖峰的岩洞中,苦修數十載,感動眾多善男信女,當地鄉紳諸葛節等捐資,為金喬覺建寺。建中二年(公元781年)池州太守張岩奏請朝廷賜“化城”額於該寺。金喬覺圓寂時,相傳山嗚谷隕,群鳥哀啼,地出火光,其尸身越三年而栩栩如生,僧眾尊為地藏菩薩,建肉身塔供奉。九華山遂成為地藏菩薩道場。
佛運興衰
千余年來,九華山佛教歷經興衰,大體有幾個時期︰始自南北朝,唐中期初創,唐後期至五代衰微,宋元有所發展,明清達到鼎盛。明朝洪武、宣德、萬歷年間屢次賜金修建化城寺,萬歷年間還兩次給九華山化城寺頒賜《藏經》。自明代起九華山日益興旺,寺庵總數超過一百,僧尼眾多與五台山、峨嵋山、普陀山共稱為中國佛教四大名山。清朝康熙、乾隆皇帝數次巡游江南,分別欽賜“九華聖境”、“芬陀普教”御筆匾額,屢賜重金修繕化城寺。這一時期,九華山佛教又有了進一步發展,除化城寺十方叢林外,又形成了百歲宮、甘露寺、東崖寺、祗園寺四大叢林。到清朝未年,九華山寺廟一度增至一百五十余座,僧眾達三、四千人,香火之盛,甲于天下。

交通
航空
乘飛機先至合肥駱崗機場、黃山(屯溪)機場、安慶天柱山機場,然後分別在安徽省旅游汽車站、黃山市汽車站或湯口汽車站、安慶汽車站轉長途班車可直達九華山。

鐵路
游客一般取道池州火車站,再轉汽車到達九華山。上海、杭州、阜陽、蕪湖每天有始發車至池州,池州-上海行程約7-8小時,池州-杭州行程約6-7小時;途
經池州站的列車主要為南京—南昌、南京-南寧、南京—武漢、南昌—寧波。在南京可從中央門汽車站乘長途班車直達九華山(行程約4.5小時),但班次不多,最好提前購票。

公路
合肥-九華山
合肥市的安徽省旅游汽車站有發往九華山的直達班車,地址︰合肥火車站東側(臨近安徽大市場)。也可由合肥乘長途車至池州市青陽縣再轉車至九華山。
池州-九華山
旺季(7-8月)池州火車站對面公交車站有靈山九華黃色大巴直達九華山(行程約1小時)。
發車時間︰火車站-九華山  6︰00、13︰50、14︰30、16︰40、17︰20;九華山-火車站  8︰00、11︰00、12︰40、15︰30。提醒︰1、火車站發車地點為池州市旅游集散中心,距火車站50米。2、如因班線乘客人數減少有時會導致的時間臨時調整,最好咨詢清楚。平時可乘往青陽方向的班車在五溪下車(32公里車程,票價6元,1小時可到),在此轉中巴車上山(22公里盤山路,票價4元)。
銅陵-九華山
可在銅陵火車站乘開往九華山車站的旅游巴士。每天一班直達。地點︰火車站出站,廣場右側乘坐。票價15元;13︰30發車;車程約2∼2.5個小時到九華山汽車站。

水路
乘輪船至池州、銅陵、蕪湖港,然後轉陸路也可直達九華山。九華山距離長江航線上的池州港53公里、銅陵港92公里。上海、南京來客可在銅陵港上岸,重慶、武漢、九江來客可在池州港上岸。

節日
九華山佛教重地,重要佛事節日活動很多,最主要的有地藏法會、九華山廟會、佛誕節、佛成道節、觀音會、和自恣日六種。

九華山廟會
時間︰每年農歷七月三十(地藏菩薩吉誕日)前後,一般為期一個月
地點︰天台峰(天台寺)及各大小寺廟
活動︰為紀念金地藏九華山自1983年開始每年舉辦包括佛事、旅游、文化娛樂在內的各種盛大活動。其中,山上各大寺廟相繼舉行“佛像開光”、“方丈升座”、“打地藏七”、“打佛七”、“水陸大法會”等佛事活動;四方信徒、香客雲集九華朝山進香、拜塔,朝拜天台,許多山民和手工藝者趁此機會互做買賣,民間藝人也來此獻藝;另有金地藏生平事跡展、旅游產品展等。

九華山廟會,起源于唐代,相傳唐開元(713∼742)末年,新羅國高僧金喬覺來九華山開闢地藏道場,苦行禪修七十五載,于農歷七月三十日這天圓寂,終年99歲。金喬覺遺體置缸三年後,全身不壞,容貌如生,撼其骨節有金鎖般響聲。依佛經所說,金鎖骸鳴,乃是菩薩應世,因而弟子們視其為地藏王菩薩轉世,尊其為金地藏,在神光嶺建肉身塔供奉。

地藏法會
時間︰農歷七月三十(月小為廿九)一般歷時七天。
地點︰化城寺、肉身寶殿
活動︰當日,九華山各寺廟要舉行隆重儀式,誦《地藏菩薩本願經》、守地藏肉身塔,稱地藏法會,一般歷時七天(七月三十∼八月初六)。法會期間,香客們還組織百子會,朝山進香。百子會是說善男信女自動組織起來,虔心素食,挑擔舉旗,敲鑼誦經,結伴進出。人數滿百組成會、團,稱百子會;達到兩百人,則稱雙百子會。但也有二、三十人一組的,稱小百子會。此法會是地藏菩薩誕生日,傳說新羅僧金喬覺亦于此日成道。

佛誕節
時間︰農歷四月初八
地點︰祗園寺
活動︰釋迦誕生時,有龍噴出香雨浴其身。因此,逢佛誕節,九華山寺院僧尼齊集大殿供佛、誦經,並以香湯潔洗釋迦佛像,稱為浴佛法會。浴佛法會期間,寺院除施素供僧外,還舉行超度亡魂(放焰口、燒法船)等活動。 釋迦牟尼誕生日,佛教徒在這一天過佛誕節,是佛教最大的節日。

佛成道節
時間︰農歷臘月初八
地點︰九華山整個景區
風俗習慣︰佛成道節,意為釋迦牟尼成道之日。九華山民此日有喝臘八粥的習慣,用紅棘、桂圓、香菇、豆類煮粥,或自食、或施舍,以示對佛祖的感恩。

觀音會
時間︰觀音誕日(農歷二月十九)、成道日(農歷六月十九)、涅磐日(農歷九月十九)
地點︰觀音峰(圓通庵)
風俗習慣︰逢這三個日子女子們就相邀成群,到附近的寺廟燒香拜佛,求簽許願,祈求母子平安。

自恣日
時間︰農歷七月十五
地點︰九華山整個景區
活動︰每逢此節,九華山寺院僧侶及信徒不僅供佛、拜懺、自恣,還會拜“梁皇懺”、拜“地藏懺”,祭祀祖先和超度十方餓鬼。自恣日意為自行檢查一年來的修行情況,是佛教又一重大節日,又稱盂蘭盆節。
小貼士︰因佛事多在寺廟及其周圍舉行,所以,在進出寺廟與僧人接觸時一些相關的注意事項最後多留意。

購物
早在明代,九華山就有“珍品畢致,肴食甲于官府;城市所無,常從僧人得之”記載,可見當時九華的繁華。時至今日,世界各地的游客紛至沓來,各種商品薈萃特別是當地產的土特產和佛教用品最受歡迎。九華山產茶歷史悠久,九華佛茶(雲霧香茶)以“九華毛峰”、“地藏雀舌”和“東崖雀舌”名氣最大;九華析扇在明代已躋身名扇之林,清代是朝廷的貢品,現在已有20多個品種供游客選擇;另黃精(藥用功效眾多,久服神清氣爽,延年益壽)、九華冰姜(有止咳化痰,開胃消食的功效),較受中老年游客及香客喜愛。

此外,九華山土特產還有石耳(石皮)、竹筍、筍尖、金地茶等,工藝品有竹編工藝品、瓷玉銅器等,也較受游客歡迎。至于佛物,對游客來說,也是來此佛國很好的紀念品。佛物有香袋、佛碗、佛珠、木魚、經書、佛教音樂帶(《五會念佛》、《地藏王》、《觀世音》、《釋迦牟尼》、《佛緣》)等。

住宿
九華山旅游服務業比較發達,住宿條件舒適、設施齊備。景區高級賓館、飯店、普通客棧或招待所,達100多家,有高、中、低檔次的床位近萬張,食宿之所遍布全山,尤以九華街景區為最,游客、香客可自由選擇,價格合理,十分方便。
九華街景區住宿
九華街景區有溫潤、陰涼的山區氣候。游客、香客無論下榻哪家館堂客棧,都倍感舒適。街區僅涉外飯店就有東崖賓館(化城路8號)、聚龍大酒店(祗園寺對面前往百歲宮極為方便)、龍泉飯店(娛樂設施較多)、上客堂賓館等數家,一般標間價格200-400元/間,高級高務間上千元。追求經濟實惠的,最好選擇入住九華街普通賓館及各大小招街所,約70余家。綠芸山莊、國安山莊等都不錯,一般價位80-150元/間。
景點及其周邊住宿
九華山寺廟林立,大部分寺廟均設有接待香客的客房,且有葷、素餐兼供。部分景點及周邊還設有條件不錯的賓館、招待所以滿足游客需求。如天台峰(賞九華勝景“天台曉月”)有天台寺招待所;祗園寺有祗園寺招待所;鳳凰古松乘纜車處周邊有眾多旅社(約100元/晚)等。

美食
九華山是佛教名山,在歷史上,僧尼格于戒律,禁食葷腥,只能吃齋;而當地,一來信徒眾多,二來官府也禁止山民和來此的香客游人食葷,長久以來,這里大部分以吃素為主,逐漸形成了獨具特色、盛名在外的九華素齋。九華山素齋風味屬于寺院素齋系。後運用現代烹飪技藝,南北風味為一體,結合九華山地方特色,將當地野菜、山珍、土菜等引入素齋,形成如今的九華“素食”。

素食主要取材于本山出產的黃精、百合、石耳、木耳、竹筍、黃花菜、胡蘿卜等蔬菜,配以豆腐、面筋、素油,或清炒、或火煨、或清炖、或烘烤,一般不加佐料調色調味,以清淡為本色,可制作100多個品種。菜肴香、脆、鮮、嫩,因不著醬料香辛,別有一番清新、澹然的意境,且營養豐富,久食不膩。雖然是素菜,但多起一些葷菜名,頗有些從俗的意思,且價格較貴。佛家名菜主要有“紅燒石雞”、“清蒸山鳳凰"、“鳳凰燒雞”、“天台雙冬”、“冰山雪球”、“雙龍戲珠”、“佛珠肉”、“素全魚”、“素雞”、“素香腸”、“九華三耳”(木耳、石耳、銀耳)、“天台雙冬”、“純鮮扣菇”、“石耳肉湯”、“紅燒四鮮”等。

二十世紀三十年代後,葷禁松馳,除佛教徒和朝山進香者在寺廟里嚴格食素外,一般游客和當地山民已不受素食限制,九華山葷菜館在九華街一帶逐漸增加,另九華山風景區各大賓館和街頭路旁也分布有素餐館都能品嘗到當地風味的各種素菜。